​人之初,性本善?性本恶?

人之初,性本善?性本恶?

人之初,性本善。

——王应麟《三字经》

人之性恶明矣,其善者伪也。

——《荀子·性恶》

人之初,性本善还是性本恶,是这几千年来一直都存在的争议,至今仍没有定论。那么请问,读者的第一印象或意见,是“本善”呢?还是“本恶”呢?

首先,何为人之善恶?

笔者认为,善与恶都离不开“人”,人善需要与人善,人恶则是与人恶。也就是说,善恶都需要在“第二个人”身上才能表达。这就说明了,善恶其实是一种社会属性,而非自然属性。受益是大家的为善,受益是个人的为恶。

然后,人之初,初在哪?

毫无疑问,出自娘胎,初自娘胎。人一生下来,婴儿就有了娘,大人就成了母亲,他们成了有血缘关系的“母子”或“母女”。人一生下来,他是一个人,但他又不是一个人

婴儿出生后,他是善的呢?还是恶的呢?

有人说,婴儿出生后就会哺乳,吸取母亲的乳液、营养,甚至会发生用力吸取而造成母亲难受的情况,所以本恶。

有人说,婴儿出生后在大喊大哭,唤醒因生育而疲惫的母亲,所以本善。

我说,如果婴儿出生后不是“婴儿”,而是会走路会行动的“三岁小孩”呢。没有哭没有饿,那他是善是恶?

回到现实当中,很多人觉得,东方人更多性本善,西方人性本恶。笔者也有这个感觉。

我觉得其原因归根应该是东方人更注重人与人的关系,更注重朋友,亲人…而西方在个人主义上更为突出,讲究个人行动、权利…

东方人更多是信仰祖先,信仰天地,天地的神都为祖先所化。

西方人更多是信仰宗教,信仰神或上帝,造物的神,主宰的上帝。

所以,东方人因为信仰人,而加强了人与人之间的联系,向往人人而为善。

西方人因为信仰神,而脱离或减轻了人与人之间关系,相信其是上帝的子民、神的使者,而不是母亲的儿女。个体的表达而不考虑其他人的行为多为恶。

最后,作者始终觉得,人之初,性本善。。。除非您生在蛋壳。

问你一句:当你作恶时或作恶后,你有感到害怕或者愧疚吗?

如果有,恭喜你,你还是个性善之人。

善中有恶,相互对立,相辅相成

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